Аслан, Реза
Реза Аслан | |
---|---|
англ. Reza Aslan | |
Дата рождения | 3 мая 1972[1] (52 года) |
Место рождения | |
Гражданство (подданство) | |
Образование | |
Род деятельности | писатель, треккер, религиовед, преподаватель университета, телепродюсер, публицист |
Медиафайлы на Викискладе |
Реза Аслан (англ. Reza Aslan, перс. رضا اصلان; род. 3 мая 1972, Тегеран, Иран) — американский писатель персидского происхождения, публицист, религиовед, продюсер и телеведущий. Написал три книги о религии: «Нет бога, кроме Бога. Истоки, эволюция и будущее ислама», «За рамками фундаментализма: противостояние религиозному экстремизму в эпоху глобализации»[3] и «Zealot. Иисус: биография фанатика». Является членом Американской академии религии, Общества библейской литературы и Международной ассоциации изучения Корана. Профессор творческого письма в Калифорнийском университете в Риверсайде[4]. Член правления Национального ирано-американского совета (NIAC)[5].
Биография
[править | править код]Семья Аслана приехала в Соединенные Штаты из Тегерана в 1979 году, спасаясь от иранской революции. Детство прошло в районе залива Сан-Франциско[6]. В 1990 году окончил среднюю школу Дель Мар в Сан-Хосе. В начале 1990-х начал преподавать в старшей школе De La Salle в Конкорде, штат Калифорния.
Получил степень бакалавра в области религиоведения в Университете Санта-Клары, магистра богословских исследований (MTS) Гарвардской богословской школы, магистра искусств (MFA) в области художественной литературы из факультета писателей Университета Айовы и доктора философии по социологии из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре[7][8][9][10]. В его диссертации 2009 года, озаглавленной «Глобальный джихадизм как транснациональное социальное движение: теоретическая основа»[11], обсуждалась современная политическая активность мусульман[12].
В августе 2000 года, работая в качестве стипендиата Трумэна Капоте на семинаре писателей штата Айова, Аслан посещал факультет исламских и ближневосточных исследований в университете Айовы[13].
Был почетным приглашенным профессором Валлерстайна в Центре религиоведения, культуры и конфликтов Университета Дрю в 2012-13 годах[14][15].
Старший научный сотрудник Совета по международным отношениям с 2012 по 2013 год, также является сотрудником гуманитарного института Лос-Анджелеса,[16] и Тихоокеанского совета по международной политике[17]. Работал в качестве помощника по законодательным вопросам в Комитете друзей по национальному законодательству в Вашингтоне, округ Колумбия,[18] и был избран председателем Гарвардского отделения Всемирной конференции религий за мир[18]. Также входит в совет директоров Фонда Плауширов, который предоставляет гранты по вопросам мира и безопасности, PEN Center USA, адвокатской группы писателей, и он входит в национальный консультативный совет The Markaz (ранее Левантийский культурный центр) программа содействия миру между американцами и арабским / мусульманским миром[17]. Входит в совет попечителей Чикагской теологической семинарии[19] и в консультативный совет Йельского гуманистического сообщества[20].
Религиозные взгляды
[править | править код]Родился в семье мусульман-шиитов[21]. Принял евангельское христианство в возрасте 15 лет[22], но «вернулся» к исламу перед поступлением в Гарвард[23]. В 2005 году газета The Guardian назвала его «шиитом по убеждению»[24]. В 2013 году в интервью с ведущим WNYC Брайаном Лерером Аслан сказал: «Я определённо мусульманин, и суфизм — это та традиция в исламе, которой я больше всего придерживаюсь»[25]. Также провозглашает себя «искренне преданным учеником Иисуса из Назарета»[21]. В статье 2013 года в газете The Washington Post Аслан заявляет: «Я не мыслю [категориями], что ислам „верен“, а христианство „неверно“. Дело в том, что все религии являются не чем иным, как языком, состоящим из символов и метафор, чтобы помочь человеку объяснить веру»[26]. В 2014 году в интервью Дженк Уйгур из The Young Turks Аслан описал ислам как:
…искусственный институт. Это набор символов и метафор, по сути — язык, на котором можно выразить то, что невыразимо, и это невыразимое — вера. [Это символы и метафоры, которые предпочитаю я, но это не более правильно или более неправильно, чем любые другие символы и метафоры. Это язык, вот и все[27].
Деятельность
[править | править код]Публикации
[править | править код]Опубликовал три книги, отредактировал два сборника и часто пишет для разных СМИ[28][29].
Книги
[править | править код]«Нет бога, кроме Бога: истоки, эволюция и будущее ислама»
[править | править код]«Нет бога, кроме Бога: истоки, эволюция и будущее ислама» — это научно-популярная книга, опубликованная в 2005 году. Описывает историю ислама и аргументирует либеральное толкование религии. Оспаривая тезис «столкновения цивилизаций» и в нынешних противоречиях внутри ислама он обвиняет западный империализм и корыстные неверные истолкования исламского права учеными[30][31].
«Как выиграть космическую войну»
[править | править код]В 2009 году была опубликована вторая книга «Как победить в космической войне: Бог, глобализация и конец террора». Была переиздана в следующем году под названием «За гранью фундаментализма: противостояние религиозному экстремизму в эпоху глобализации»[3]. Книга представляет собой углубленное исследование идеологии, питающей Аль-Каиду, талибов и их единомышленников в мусульманском мире, и исследование религиозного насилия в иудаизме, христианстве и исламе. Автор утверждает, что Соединённые Штаты, наполняя войну с террором своей религиозной поляризационной риторикой, ведут подобную войну — войну, которую он утверждает, победить невозможно[32].
Аслан называет джихад Аль-Каиды против Запада «космической войной», отличной от священной войны, в которой конкурирующие религиозные группы ведут земную битву за материальные цели. «Космическая война подобна ритуальной драме, в которой участники разыгрывают на Земле битву, которая, по их мнению, на самом деле происходит на небесах». Американская риторика о «войне с терроризмом», по словам Аслана, находится в точном «космическом дуализме» по отношению к джихаду «Аль-Каиды». Аслан проводит различие между исламизмом и джихадизмом. У исламистов есть законные цели, и с ними можно договориться, в отличие от джихадистов, которые мечтают об идеализированном прошлом панисламского безграничного «религиозного коммунизма». Рецепт Аслана для победы в космической войне заключается не в борьбе, а в том, чтобы вовлечь умеренные исламские политические силы в демократический процесс. «На всем Ближнем Востоке, когда умеренным исламистским партиям было разрешено участвовать в политическом процессе, общественная поддержка экстремистских группировок уменьшалась»[32].
The New Yorker назвал книгу «вдумчивым анализом войны Америки с террором»[33]. The Washington Post добавила, что книга «предлагает очень убедительный аргумент в пользу лучшего способа противодействия джихадизму»[32].
«Zealot. Иисус: биография фанатика»
[править | править код]В 2013 году опубликовал «Zealot. Иисус: биография фанатика», исторический рассказ о жизни Иисуса, в котором анализируются различные религиозные взгляды на Иисуса, а также историю христианства. В книге автор утверждает, что Иисус был политическим, мятежным и эсхатологическим (конца времён) евреем, чье провозглашение грядущего Царства Божьего было призывом к смене режима, которое положит конец римской гегемонии над Иудеей и положит конец коррумпированному и репрессивному аристократическому священству[34].
Другие публикации
[править | править код]Писал статьи для The Daily Beast[35], Los Angeles Times, The New York Times и The Washington Post, Slate, The Boston Globe, The Guardian, The Nation[36] и Christian Science Monitor и других[37].
Работа редактором
[править | править код]«Планшет и ручка: литературные пейзажи с современного Ближнего Востока», сборник, отредактированный и изданный Асланом в 2011 году. В сотрудничестве с журналом Words Without Borders[англ.] Аслан работал с командой из трех региональных редакторов и семидесяти семи переводчиков, собрав в коллекции около 200 произведений, первоначально написанных на арабском, персидском, урду и турецком языках, многие из которых были представлены на английском языке впервые[38].
«Мусульмане и евреи в Америке: общие черты, разногласия и сложности» (2011), сборник составленный совместно с основателем Abraham’s Vision Аароном Дж. Таппером. Представляет собой сборник очерков, посвященных современным еврейско-мусульманским отношениям в Соединённых Штатах и различным способам, с помощью которых эти две общины взаимодействуют друг с другом[39].
Предпринимательство
[править | править код]Aslan Media
[править | править код]Основал Aslan Media, медиа-платформу, предлагающую альтернативное освещение событий на Ближнем Востоке и его крупнейших диаспор в других странах[40].
BoomGen Studios
[править | править код]В 2006 году вместе с иранско-американским кинематографистом и продюсером Махьядом Туси создал BoomGen Studios — студию и продюсерскую компанию, для производства документальных фильмов о Ближнем Востоке для США[41].
«Цари и пророки»
[править | править код]Участвовал в качестве исполнительного продюсера в производстве сериала «Цари и пророки»[42].
Личная жизнь
[править | править код]Джессика Джекли — супруга (с 2011 года), предприниматель и писательница. Трое сыновей.
Лейла Форухар — тетя, ирано-американская поп-певица[43].
Примечания
[править | править код]- ↑ Reza Aslan // AlKindi (онлайн-каталог Доминиканского института востоковедения)
- ↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #131912887 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ 1 2 Review: Beyond Fundamentalism – Confronting Religious Extremism in the Age of Globalization . foreignpolicyjournal.com (28 мая 2010). Дата обращения: 13 июля 2016. Архивировано 22 августа 2016 года.
- ↑ UCR: Department of Creative Writing . creativewriting.ucr.edu. Дата обращения: 3 мая 2019. Архивировано 19 сентября 2018 года.
- ↑ Staff and Board . NIAC. Дата обращения: 5 апреля 2018. Архивировано 26 января 2017 года.
- ↑ "Reza Aslan — Islam's Reformation" (Interview). Interviewed by Krista Tippett. 2014-11-20. Архивировано 20 марта 2016. Дата обращения: 3 мая 2019.
- ↑ Is Muslim Academic Reza Aslan More Biased Than a Christian Scholar? patheos.com (29 июля 2013). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 6 июля 2016 года.
- ↑ Stop calling Reza Aslan a fraud and learn how academia works . patheos.com (14 августа 2015). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 9 июля 2016 года.
- ↑ Gottschalk. Interview: Reza Aslan, Author 'No god but God' . Blogcritics (8 апреля 2005). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано 13 марта 2013 года.
- ↑ Dr. Reza Aslan . Drew University. Дата обращения: 29 июля 2013. Архивировано 1 августа 2013 года.
- ↑ Reza Aslan (2009). Global Jihadism as a Transnational Social Movement: A Theoretical Framework (Ph.D.). University of California, Santa Barbara. Дата обращения: 11 июля 2016.
- ↑ Castelli, Elizabeth (2013-08-09). "Reza Aslan—Historian?". The Nation. Архивировано 26 апреля 2015. Дата обращения: 17 ноября 2015.
- ↑ Middle East and Islamic expert Reza Aslan to speak at UI April 12 . University of Iowa News Services (5 апреля 2010). Дата обращения: 5 мая 2015. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
- ↑ Hochman. Author Reza Aslan, who sees Jesus as a rebel, to speak at Drew tonight . NJ.com (25 сентября 2013). Дата обращения: 26 сентября 2013. Архивировано 10 августа 2018 года.
- ↑ Price. (Middle) East Meets Forest . Drew University. Дата обращения: 26 сентября 2013. Архивировано из оригинала 10 августа 2018 года.
- ↑ List of LAIH Fellows . usc.edu. Дата обращения: 13 мая 2015. Архивировано 26 мая 2015 года.
- ↑ 1 2 Dr. Reza Aslan profile . sunstonemagazine.com. Дата обращения: 13 июля 2016. Архивировано 13 августа 2016 года.
- ↑ 1 2 About the Author . parstimes.com. Дата обращения: 11 июля 2016. Архивировано 20 августа 2014 года.
- ↑ Board of Trustees . ctschicago.edu. Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 6 мая 2016 года.
- ↑ Board of Trustees . yalehumanists.com. Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 18 августа 2016 года.
- ↑ 1 2 "Muslim author's book about Jesus goes top of Amazon's sales charts after TV interview challenging his credentials goes viral". The Daily Mail. 2013-07-31. Архивировано 16 сентября 2018. Дата обращения: 30 ноября 2014.
- ↑ "The life of Jesus: No angel". The Economist. 2013-07-27. Архивировано 26 июля 2013. Дата обращения: 28 июля 2013.
- ↑ Exclusive Loonwatch Interview with Reza Aslan . Loonwatch.com. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
- ↑ "Waiting for an Islamic Enlightenment". The Guardian. 2005-10-22. Архивировано 3 мая 2019. Дата обращения: 30 ноября 2014.
- ↑ Murphy, Dan (2013-07-28). "Can Muslims write about Christianity?". Christian Science Monitor. Архивировано 20 декабря 2019. Дата обращения: 30 ноября 2014.
- ↑ Roig. Reza Aslan: A Jesus scholar who's hard to pin down . The Washington Post (8 августа 2013). Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 17 мая 2017 года.
- ↑ "Reza Aslan - Bigotry, Fundamentalism and Neo-Atheism in the Media" (Interview). Interviewed by Cenk Uygur. 2014-10-13. Архивировано 23 марта 2019. Дата обращения: 3 мая 2019.
- ↑ Books . rezaaslan.com. Дата обращения: 22 февраля 2017. Архивировано 24 июля 2013 года.
- ↑ Writing . rezaaslan.com. Дата обращения: 22 февраля 2017. Архивировано 4 мая 2019 года.
- ↑ Keddie, Nikki R. (2005-04-07). "Taking History on Faith". The Washington Post. Архивировано 7 октября 2008. Дата обращения: 13 июля 2016.
- ↑ Author of No god but God: The Origins, Evolution and Future of Islam to speak on campus . stanford.edu (20 октября 2006). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 24 июля 2007 года.
- ↑ 1 2 3 Book Review: 'How to Win a Cosmic War' by Reza Aslan . Washingtonpost.com. Дата обращения: 17 ноября 2015. Архивировано 18 ноября 2015 года.
- ↑ Briefly Noted . newyorker.com (11 мая 2009). Дата обращения: 2 августа 2016. Архивировано 5 октября 2016 года.
- ↑ Still a Firebrand, 2,000 Years Later . nytimes.com (5 августа 2013). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 14 августа 2013 года.
- ↑ Reza Aslan . thedailybeast.com. Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 21 сентября 2016 года.
- ↑ Reza Aslan . clintonschoolspeakers.com. Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 7 августа 2016 года.
- ↑ Those defending US Constitution from sharia must have failed high school civics . clintonschoolspeakers.com (29 февраля 2012). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 18 июля 2016 года.
- ↑ Reza Aslan: "Tablet and Pen" . Talari.com (16 ноября 2010). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 20 августа 2016 года.
- ↑ Muslims and Jews in America: A Valuable New Resource . rrc.edu (17 мая 2011). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано из оригинала 15 сентября 2016 года.
- ↑ Kiva Founder to Speak at Georgia Southern University . eagle-entrepreneur.com (18 января 2012). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано из оригинала 21 августа 2016 года.
- ↑ About . rezaaslan.com. Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 11 июня 2017 года.
- ↑ ABC Picks Up TV Series Developed by UCR Scholars . ucr.edu (19 мая 2015). Дата обращения: 14 июля 2016. Архивировано 15 августа 2016 года.
- ↑ Hamad Ali, Syed (2011-07-15). "Islam's pulse in the US". Gulf News. Архивировано 3 декабря 2017. Дата обращения: 17 ноября 2015.
Ссылки
[править | править код]- Аслан, Реза (англ.) на сайте Internet Movie Database
- Родившиеся 3 мая
- Родившиеся в 1972 году
- Родившиеся в Тегеране
- Выпускники Университета Санта-Клары
- Выпускники Гарвардской школы богословия
- Выпускники Калифорнийского университета в Санта-Барбаре
- Выпускники Айовского университета
- Выпускники Гарвардского университета
- Персоналии по алфавиту
- Писатели по алфавиту
- Преподаватели Айовского университета
- Суфии Ирана
- Иммигрировавшие в США из Ирана
- Тележурналисты США
- Исламоведы США
- Исламоведы XXI века
- Писатели США XXI века